"...Роман не унывает. Он продолжает посещать реабилитационный центр и твердо верит, что сможет встать на ноги. При этом Роман фактически является кормильцем для своей семьи – матери и младшего брата.
Роман – очень сильный человек и не привык надеяться на других. Но даже самым сильным людям нужна помощь. На данный момент Роману требуется срочная дорогостоящая операция. Точнее целых четыре..."
http://sudba.net/helprequests.php?act=he
Вы - Платон. Вы светлый и вдумчивый, но иногда слишком эмоциональный человек, большой идеалист по природе. Вы религиозны; даже если Вы не принадлежите ни к какой конфессии, Вы склонны к мистике; Вы стремитесь к абсолютной гармонии с собой и с окружающим миром; но иногда Вы бываете слишком требовательными к людям и из-за этого разочаровываетесь в них. Существует многое в мире, что бы Вы хотели изменить в лучшую сторону; Вы мечтательны и поэтичны и всей душой стремитесь к прекрасному, но, к сожалению, очень многие из Ваших желаний практически неисполнимы
http://aeterna.ru/test.php?link=tests:89
Я люблю тебя как листва
Обнимает ветер в ночи
Как воет в ночи трава
Тростинки
Последний всхлип.
Эти строки матери Марии (Скобцовой), написанные более полувека назад, прекрасно характеризуют нынешнюю обстановку в господствующей церкви.
«…Если в Церковь, одаренную терпимостью и признанием со стороны советской власти, придут новые кадры людей, этой властью воспитанные, то придут они именно с такой психологией. Что это значит? Это значит, что сначала они, в качестве очень жадных и восприимчивых слушателей, будут изучать различные точки зрения, воспринимать проблемы, посещать богослужения и т.д. А в какую-то минуту, почувствовав себя наконец церковными людьми по-настоящему, по полной своей неподготовленности к антиномическому мышлению, они скажут: вот по этому вопросу существует несколько мнений - какое из них истинно? Потому что несколько одновременно истинными быть не могут. А если вот такое-то истинное, то остальные подлежат истреблению как ложные. Они будут сначала запрашивать Церковь, легко перенеся на нее привычный им признак непогрешимости. Но вскоре они станут говорить от имени Церкви, воплощая в себе этот признак непогрешимости. Если в области тягучего и неопределенного марксистского миропонимания они пылают страстью ересемании и уничтожают противников, то в области православного вероучения они будут еще большими истребителями ересей и охранителями ортодоксии. Шаржируя, можно сказать, что за неправильно положенное крестное знамение они будут штрафовать, а за отказ от исповеди ссылать в Соловки. Свободная же мысль будет караться смертной казнью. Тут нельзя иметь никаких иллюзий, - в случае признания Церкви в России и в случае роста ее внешнего успеха она не может рассчитывать ни на какие иные кадры, кроме кадров, воспитанных в некритическом, догматическом духе авторитета. А это значит - на долгие годы замирание свободы. Это значит - новые Соловки, новые тюрьмы и лагеря для всех, кто отстаивает свободу в Церкви. Это значит - новые гонения и новые мученики и исповедники.
Было бы отчего прийти в полное отчаяние, если бы, наряду с такими перспективами, не верить, что подлинная Христова истина всегда связана со свободой, что свобода до Страшного Суда не угаснет окончательно в Церкви, что наше небывалое в мие стояние в свободе имеет характер провиденциальный и готовит нас к стойкости и подвигу, как бы вручает нам огромное сокровище и дает силы и бережение его, и, наконец, главное: что бы ни случилось в жизни церковной - ласкательство ли государства, гонение ли безбожников, искажение ли духа Христовой свободы, - ничего не страшно, потому что врата ада ее не одолеют.
А наш путь, наше призвание, наш подвиг и крест - пронести свободную Христову истину через все испытания. "
(мать Мария (Скобцова). Настоящее и будущее церкви)
Хранить себя от искажения духа Христовой свободы - не самое ли необходимое ныне делание мыслящего себя христианином?
Очень интересный и вряд ли широко известный сайт "Антисоветская Электронная Библиотека: исторические материалы и книги"
http://antisoviet.imwerden.de/.
Авторы так характеризуют свой сайт (цитата с главной страницы):
"Само название "СССР", по замечанию С. Довлатова, это "четыре слова и в каждом ложь". История СССР и других коммунистических стран показывает всему миру, как с помощью изощрённой лжи, игры на низменных чувствах, насилия и разнузданного произвола можно поработить миллионные народы. Истоки проблем современной России -- в ужасных последствиях семидесятилетней коммунистической диктатуры, в "преступлениях, оставшихся без покаяния" (В. Набоков). Этот сайт поможет сохранить правду о советском режиме, засвидетельствованную современниками. "
Например, Чугунов Т.К. Деревня на Голгофе. Летопись коммунистической эпохи: от 1917 до 1967 г. (Изд. автора, Мюнхен, 1968).
http://antisoviet.imwerden.de/chugunov_d
Вот так бы ясно, просто и без лжи преподавать, например, историю в школе. Без лжи, крепко проникшей в сознание людей в советскую эпоху, и отнюдь не испарившейся мгновенно после падения идеологического монстра.
Старец Амвросий Оптинский о помыслах:
Если помысл будет говорить тебе: "Отчего ты этому человеку, который оскорбил тебя, того-то и того-то не сказала?" - скажи своему помыслу: "Теперь поздно говорить - опоздал".
Если придут хульные и осуждающие других помыслы, то укоряй себя в гордости и не обращай на них никакого внимания.
Один человек говорил батюшке: "Бывают помыслы, что вы, батюшка, мне доверяете". На это он ответил: «А я тебе притчу расскажу. Одного пустынника выбрали архиереем, он долго отказывался, но они настояли. Тогда он подумал: "Я не знал, что достоин; верно, есть что-нибудь у меня хорошее". В это время явился ему Ангел и говорит: "Рядниче (рядовой монах), что ты возносишься? Там люди нагрешили, и им нужно наказание, вот оттого и выбрали, что хуже тебя не нашлось"».
Человека постоянно смущают греховные помыслы; но если он не соизволяет им, то не бывает в них виновен.
Батюшка говорил часто: "Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца". Показывая на сердце, он прибавлял: "Древо при исходищах вод; воды (страсти) бурлят там".
"Вы жалуетесь на брань мысленную, - отвечал старец в одном из писем. - Хотя совершенно невозможно избежать этой брани ни в каком месте, ее острота и сила притупляются при правильном образе жизни и удобном к тому месте".
(взято в журнале
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
amvrosii ,http://amvrosii.livejournal.com/197580.h
ты гоняешь стаи туч.
Заставляешь и в субботу выходить ты на работу.
Аль откажешь мне в ответе,
не видал ли где на свете, ты зарплаты годовой?... Я ищу её...
- Постой,
есть на севере гора,
в ней глубокая нора,
в той норе на трех канатах, гроб качается из злата.
В том гробу твоя зарплата.
http://community.livejournal.com/anekdot/2
Совсем недавно читала с пупсом "Сказку о мертвой царевне..."...
Кто настолько смел и чист сердцем, что может ИСКРЕННЕ сказать, что работает Богу?
"Поработайте Господеви" - где уж нам...
Души, достигшие совершенства, говорят, видят свои грехи умножившиеся как песок морской...
А я что вижу?.. Фиг...
Бог-то, Он здесь, рядом, но пойди докричись до Него сквозь окаменелость собственного сердца...
..."Любовь к Родине – то же, что чувство к матери, вечная благодарность ей и вечная тяга к самому близкому существу на свете. Родина дала нам все, что мы имеем, каждую клеточку нашего тела, каждую родинку и каждый изгиб мысли. Мне не однажды приходилось говорить о патриотизме, поэтому повторяться не стану. Напомню лишь, что патриотизм – это не только постоянное ощущение неизбывной и кровной связи со своей землей, но прежде всего долг перед нею, радение за ее духовное, моральное и физическое благополучие, сверение, как сверяют часы, своего сердца с ее страданиями и радостями. Человек в Родине – словно в огромной семейной раме, где предки взыскуют за жизнь и поступки потомков и где крупно начертаны заповеди рода. Без Родины он – духовный оборвыш, любым ветром может его подхватить и понести в любую сторону. Вот почему безродство старается весь мир сделать подобным себе, чтобы им легче было управлять с помощью денег, оружия и лжи."...
http://www.pravmir.ru/article_3437.html
Низкий поклон Валентину Распутину за по-солженицынски размеренно-хлесткую правду (правду, не Истину!!!).
Для тех, кто не понял: не со всеми его мыслями я согласна. Кое-что считаю наивом, и вижу необходимость в более глубоком осмыслении некоторых идей. Например, не согласна с наделением Родины душой, приписыванием ей личностных характеристик.
Но в целом дух его публицистики очень нужен нам сейчас.
Тех, кто с предубеждением или презрением относится к России и/или русскому народу, просьба здесь не комментировать.
Если хочешь, чтобы Господь покрыл грехи твои, то не выказывай людям добродетель, если какую имеешь. Ибо как мы поступаем в отношении наших добродетелей, так Бог делает с нашими грехами.
Преподобный Марк Подвижник
Ни богатства, ни славы, ни почестей, ни имени, ни даже любви и дружбы в их земном смысле.
Все здесь зыбко, все преходяще. И если искать, то не любви, а Любви, она же - Дружба. Она же - единое на потребу. Она восприимет нас - там.
И она, редко-редко, но дается здесь.
Когда ищут дружбы или любви, то находят кого-то, кто подходит по каким-то жизненным убеждениям, мыслям, просто по образу жизни подходит.
Любовь же (с заглавной буквы) знает, что душа каждого человека - драгоценная жемчужина, которую нельзя приобрести ничем. Только Бог смертию Своей обрел эту жемчужину. Обрел вновь, после горькой разлуки.
Встретил грешника - встретил себя самого. Посмотри на то, как выглядит пьяница, упившийся до потери рассудка и валяющийся на дороге, или на то, как выглядит бомж, немывшийся годами. И узнаешь, как выглядит твоя душа. Жемчужина, валяющаяся в грязи.
О, Господь мой и Бог мой!....
Как все же пользительно и, я бы сказала, отдохновенно почитать, что пишет человек, взгляды которого прямо противоположны моим собственным.
"война стремится установить единомыслие, мир же радуется разнообразию" - ведь прав же он, как же прав!
Только фраза эта сказана в политическом контексте, а я хочу оттенить ее более широкий и глубокий смысл, имеющий отношение к глубинным основам жизни.
Не прятаться в кокон своих взглядов и идей, не искать себе славословия, а радоваться разнообразию, быть способным воспринять лучшее в том, что говорят оппоненты, и присваивать, делать своим, но не слепо, а преображая и пропуская через горнило собственных души и сердца - наилучшее применение богоданной способности рассуждения, какое может сыскать человек.
Ищите Бога,
Ищите слезно;
Ищите, люди,
Пока не поздно!
Ищите всюду,
Ищите каждый --
И вы найдете
Его однажды.
И будет радость
Превыше неба.
Но так ищите,
Как нищий хлеба.
Стихотворение блж. Паши Саровской
найдено тут
Вот здесь http://community.livejournal.com/pravosl
по-моему, очень здраво обсудили, что есть толерантность, и дали довольно точное ее определение (см. комменты)
"толерантность прикрываясь "приятием" другой культуры, как начавшаяся гниль утверждает терпение к чужому пороку, касающегося ко всему окружающему и разрушающего всё вокруг."
(
semivaloff )Только детские книги читать,
Только детские думы лелеять.
Все большое далеко развеять,
Из глубокой печали восстать.
Я от жизни смертельно устал,
Ничего от нее не приемлю,
Но люблю мою бедную землю
Оттого, что иной не видал.
Я качался в далеком саду
На простой деревянной качели,
И высокие темные ели
Вспоминаю в туманном бреду.
О.М. 1908
